extratime
Здравствуйте. Всех с победой!
1.
2.
3. перевод Уварова и перевод Бабинцева. Издание 2005 года, более полное.
 |
 |
 |
 |
| новости | сезон | чемпионат | кубок | еврокубки | команда | карта мира | магазин ВВ | гостевая ВВ | форумы | прогнозы | фан-клуб | юмор | музей | ссылки |
 |
|
 |
|
|
ОБЩЕНИЕ НА САЙТЕ ЭТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ!!! ГДЕ ПОСМОТРЕТЬ ВХОД ПРАВИЛА ПОИСК НАСТРОЙКИ РЕГИСТРАЦИЯ ЗАБЫЛИ ПАРОЛЬ? |
История - лекарство от карантина# за 3 гола в сухую, три книги.
1. Майк Шермер - Тайны мозга. Почему мы во все верим 2015 (2011) Работает ли магия? Есть ли ангелы-хранители? Можно ли общаться с умершими? Где живут инопланетяне и демоны? Существуют ли тайные заговоры мировых правительств? Верить ли в приметы? Можно ли обладать сверхспособностями? Кто такие экстрасенсы? Почему мы видим призраков? 2. Гай Дойчер Сквозь зеркало языка: почему на других языках мир выглядит иначе 2014 (2020) 392 стр. 37 иллюстраций Почему коренные жители Австралии вместо «правый» и «левый» говорят «западный» и «восточный»? Как язык определяет образ жизни человека и судьбу народа? 3. Жак Ле Гофф- Цивилизация средневекового Запада 1992. Один из самых ярких, историков прошлого века. Все его книги замечательны. # Чуть с опозданием...
для празднования победы (над Рубином), предлагаю две замечательные книги, про историю двух болезней которая все ещё терзает медицинскую науку. Многие семьи столкнулись со страшным недугом. 1. «Царь всех болезней. Биография рака» — Сиддхартха Мухерджи 2013 (Пулитцеровская Премия). История о раке попытка проникнуть в сознание этого бессмертного недуга, понять его личность, снять завесу тайны с его поведения. 2. Колкер Роберт - Что-то не так с Гэлвинами. 2020. Бестселер, 10 лучших книг 2020 года по версии The New York Times Book Review. Гэлвины казались образцовой американской семьей. Отец – военный, мать-домохозяйка, оба активно участвуют в общественной и светской жизни штата и страны. Двенадцать детей – десять мальчиков и две девочки – гордость семьи, они талантливы и подают большие надежды. Внезапно старшему сыну, успешному студенту университета, ставят диагноз «шизофрения». В течение нескольких лет еще у пятерых сыновей Гэлвинов обнаруживается это серьезное заболевание. Дальше начинается ад: оказывается, за идеальным фасадом скрывалась далеко не идеальная жизнь: физическое, сексуальное насилие, наркотики... # extratime,
Здравствуйте. 1. 2. Вот это только в аудио: 3. Ещё раз с победой! # Итак как я обещал, после вкусной победы, не менее вкусные книги.
1. Кин Сэм - Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева. 2018 Эксмо История элементов, мир химии и удивительных превращений. 2. Кин Сэм - Что скрывает атмосфера? [Эксмо, 2018] 3. Кин Сэм - Во имя Науки! Убийства, пытки, шпионаж и многое другое. Бомбора 2023. Преступления совершенные учеными, врачами, криминалистами, палеонтологами, естествоиспытателями ради знаний, и науки. # extratime,
Я согласен, разумеется, но только не могу обещать, что всё найдется, я ж Яндекс :). Если книжка есть на Флибусте, на Либрусеке или на Рутрекере, то и замечательно, но, если нет - где их искать? На Гугле многое есть, но он для чтения, страницами... # Если книги про историю и про эпидемию утомили), то можно сделать перерыв. почитать книги, авторы которые являлись судмедэскпертами, паталоанатомы и криминалистами.
Подобрал, то что мне понравились. 1. Уэстаби Стивен - Хрупкие жизни. Истории кардиохирурга о профессии. 2022, 2. Кэссиди Мэри - Место преступления - тело. Судмедэксперт о подозрительных смертях 2021, 3. Сапане Мишель - Репортаж из морга. Как судмедэксперт заставляет говорить мертвых 2021. 4. Мишель Уильямс, Кейт Маккарти - Нелепая смерть. Загадочные и трагичные истории из практики патологоанатома 5.Клас Бушманн - Когда говорят мертвецы. 12 удивительных историй судмедэксперта. 2022 6. Cью Блэк Всё, что осталось. Записки патологоанатома и судебного антрополога. (2018) 7. Сью Блэк -Записано на костях. Тайны, оставшиеся после нас. -2020 8. Торвальд Юрген: «Век криминалистики» 1973 #
Мне больше нравиться новый Докинз )). Тоже популяризатор науки. Ричард Докинз - Полеты воображения. Разум и эволюция против гравитации. 2023. Почему крылья появились лишь у одного из видов млекопитающих, но крылья есть у многих других видов животных и насекомых? Какие преимущество приносят летать? Почему способность летать потеряли муравьи, родственики ос и пчел? И до какого момента матки муравья используют крылья а потом отгрызяет ее? Почему по законам физики крылья ангела (или крылья Гермеса) не способны поднять тело? И многое другое. ПДФ книга внутри аудиокниги. # Буду кидать сюда книги которые стоит прочитать...
Схилтхёйзен Менно - Дарвин в городе: как эволюция продолжается в городских джунглях. 2021 Интересные исследование на эволюцию в городе, как в мегаполисах адаптируются некоторые животные. (Думаю, что ученые удивятся если будут изучать геном бактерии. В городских условиях. бактерии более разнообразны и вирулентны, пройденные "закалку" мутации, чем в сельской местности. В книге не говорится о бактерии, но никто не будет спорить что город где проживает масса организмов является резервуаром для циркуляции бактерии и вирусов). Кстати книге есть еще один забавные момент, отвечает почему мил ионы мотыльков е запланировано оказались на Стад де Франс в финале ЧЕ-2016 ;-) # Зато вот новый Дробышевский
"Почему жирафы не стали людьми и другие вопросы эволюции" (Пока только на Флибусте.) # А вообще, на эту тему, как и на любую другую, написано столько мусора вокруг немногих хороших книг..
Вот, например, "Очеловеченные" (ссылку даже приводить не стану). Начинается всё хорошо: эксперимент с лисами, неотения, малый срок вынашивания, по сравнению с другими приматами - правда, написали, будто он должен быть 18 месяцев, что должно было уже насторожить. Но потом.. Авторы взялись доказать недоказуемое - то, что людей одомашнили предыдущие разумные расы. В качестве кандидатов таковые упомянули разумных динозавров, вспомнили о Боге (правда, предпочли рассуждать о его действиях по еврейской Торе в переводе), объявили, что шумеры - это евреи и были.. Короче, я дошёл до слова "аннунаки" и читать бросил, так что не знаю, до чего они там ещё договорились :). # extratime,
"Мне представляется совсем простая штука" :) : кроманьонцу просто нужно было помнить гораздо больше вещей, чем нынешнему человеку. Начиная с того, что можно есть и что нет и далее по огромному списку, какого теперь даже не вообразишь. И всё это нужно было хранить в голове, даже в книжку было не заглянуть, не говоря уж о том, чтобы в гугль залезть :). # Rip van Winkle,
об этом не раз говорил Дробышевский. Примерно за последние 10.000 лет назад он начал меняться, то есть уменьшаться. Это как раз когда мы стали фермерами, скотоводами и стали жить оседлый жить в деревнях, а не кочевать. Причины говорятся разные в том числе, что социальная жизнь и разделение труда повлияло на размер мозга. Хотя размер не имеет значение. Средний размер человека 1400 г. у Эйнштейна 1500 г. у Тургенева 2000 г., у Байрона 1900 г., а у писателя Николая Франса 1000 г. Кстати у Ленина был 1340 что ниже среднего, пришлось придумать миф что у него было феноменалное кол-во извилин. Вообщем размер никак не влияют на когнитивные способности человека. Опасно другое, как бы эволюционная тенденция уменьшение мозга всего человечества, не привело к евгеническим экспериментам "спасти мозг человечества". Исскуственный отбор по размеру мозгу. # extratime,
А кто-то же писал, что у современного человека объём мозга уже меньше, чем у кроманьонца.. #
Отлично... Про эту книгу, узнал 4 года назад, по ссылке вскользь упомянутом одним автором книги (не помню). Узнать коментарии и рецензии можно на сайте goodreads.com К сожалению у нас нет такого уровня сайта, а все коментарии и отзывы о книгах пишут издательства или продавцы книг. Заинтересовался, потому что мнение специалистов и иследования почему мы перешли от охотников собирателей и стали фермерами (скотоводами) очень мало. Но скачать с интернета книгу, даже анг версию книги не удалось. Спасибо, почитаю. Кстати, Против Зерна (анг версия Against the Grain) переводится как - Вопреки здравому смыслу. Ну типа - Против Шерсти. Видимо, решили не менять смысл книги. Действительно, переход фермерству, было вопреки не только здравому смыслу, но и вопреки естественного отбора. Это как прямохождение или утроение роста мозга у рода Хомо, которое никакого преимущества не давало, а наоборот больше осложняло жизнь. Большой мозг ребенка у (хомо хабилуса до сапиенсов), это - тяжолые роды, сокращение беремености, делало что ребенок рождался недоношеным, (11 мес. в утробе должно быть). Увеличивался срок забота над чел ребенком, итд. Мозг начал давать свое преимущество только через 1 млн лет, когда начали добывать огонь. Хотя, никакого технологического прорыва до сапиенсов ни у кого не было. Чтоб производить каменные орудия, не нужно было иметь больщой мозг. Что было доказано, недавно найденные кости в острове Сулавеси. Где нашли карликов хобитов, предки пришли с первыми волнами с хомо эректусами. Находясь на изолированном острове их мозг стал уменьшаться и превратился по уровню приматов. Но каменные орудие они не прекратили производить. Тоже самое с фермерством. Это потом стало преимуществом заниматься сельским хозяйством, можно накормить больше народу. Но в начале, было сплошным "гемороем". Поэтому книга ценная. А, то что, все говорят, что мы стали фермерами потому что стало меньше животных, или погода изменилось, и вынуждены накормить себя. Это тоже самое что сказать мы стали прямоходящими чтоб играть футбол. )). # extratime,
Спасибо, книгу я тоже прочёл. Палеонтология в чистом виде :). А вот выложили книгу "Против зерна" Так автор, кроме обычных инвектив против неолитической революции - эпидемии, общее ухудшение здоровья - доказывает, что повсеместное распространение пшеницы было вызвано в древнейших государствах тем, что её легче всего было собирать в виде налога. :) # Кстати про сумчатых...
есть книга, развитие нашего тела, как мы эволюционировали от рыб, там и про сумчатых есть рассказ. Книга называется -- Нил Шубин "Внутренняя рыба". Читать все же утомительно, гораздо интереснее посмотреть док. фильм по этой книге. Первая часть Вторая часть (внутренняя реплтия) Третья часть (внутренняя обезьяна) #
Так интеллект поднялся, у всех, и у европейцев тоже. Раньше 100 лет назад, некоторые математические предметы, изучали в высших уч. заведениях. а 50 лет назад уже в 10 классе. Сейчас его начинают изучать в средних классах. Пифагор был для современников, 99% населения сумасшедшим, а для 1% гением. Сейчас теорему Пифагора изучают дети в школе. Дочка моя, 4 года, легко рисует круги, квадраты и прочие треугольники. Неандертальцы ни крестиков ни ноликов не рисовали. И не только мы люди эволюционируем, но и звери. Более крайние примеры. Дельфин умнее чем акула, потому что первая млекопитающее, а вторая рыба. Нынешнее млекопитающее, умнее чем Тираназавр Рекс. В Нейшнел Жеографикс моделируют битву между медведем (или льва) с крокодилом, берут чисто физические скилы. Но в природе будет по другому. Из 10 битв, лишь одну битву выиграет крокодил, только потому что медведь (лев) оказался глупым. В девяти случаях медведь будет выбирать стратегию катеначчо, избежания открытой борьбы, с отходом оборону, а когда крокодил выдохнется, медведь на контратаках засунет ему фатальные голы. # Пишу статью для журналов.
Интеллект как культурное достижение человека, это продукт окружающей среды, обучения или наследственности? Интеллект можно заменить любым другими интеллектуальными или физическими скилами... Какая роль наследственности в мастерства, и какая роль влияние окружавшей среды, и на сколько можно поднять его упорными обучением (трудом, тренировками). Тема интересная, нет однозначного ответа, споры продолжаются. Чем глубже, изучается проблема, чем больше исследований, все ближе к разгадке, почему одни умные, сильные, технологичнее развитые -- а другие нет. Но пока не опубликовал, не могу спойлерить. Но обязательно, к окончанию ЧЕ-24, напишу короткое эссе, связав его не интеллектом, а футболом ). # На Флибусте Кеннеди выложили "Патогенез. История мира в восьми эпидемиях"
# extratime,
За статью спасибо, как всегда интересно. Кстати, Вы там, кажется, первый раз на Дробышевского ссылаетесь? :) # extratime,
Вот ещё, что на рутрекере нашёл: "Lester K. Little - Plague and the End of Antiquity: The Pandemic of 541-750 /" Но Вы, наверное, эту книгу знаете. К тому же она английская, а я по-аглицки даже про "зверюгу-адвоката" :) не читаю.. МалайзСингапур 2.
Итак, в Сингапур приходят японцы, победившие британцев, собиравшихся установить свой военный контроль над Малаккским проливом и Сингапуром. Приходят, как и всюду в Юго-Восточной Азии, куда они пришли в своей колонизации, с настойчивым лозунгом “ Азия для азиатов.” И это принципиально важно и по сегодняшний день не только для Сингапура и Малайзии, но для всей Юго-Восточной Азии. Так получилось. Японцы спровоцировали, разбудили спящие азиатские националистические силы, проспавшие время восставшего западного национализма. Быстро вышедшие из- под их колониального контроля. В в этом проснувшемся национализме суть одного из мощнейших политических противоречий 20 века. Дело в том, что запад это не совсем понял или даже не понял. И повторял свою ошибку десятилетиями. И не только запад. В 20-м веке большие страны, включая Китай, смотрели на любые конфликты через призму “коммунизм - капитализм”. Через противостояние двух систем. Это была их повестка дня. И сквозь неё смотрели на всё. В том числе и на Юго-Восточную Азию. В том числе, и на Вьетнам. “ Сынок, ты коммунист?” Или: “Дядя, ты часом не капиталист?” - это были главные вопросы больших стран ближайших сорока лет. А дихотомия “коммунизм -капитализм” в Юго -Восточной Азии в 20-м века была не то, чтоб уж совсем “фиолетовой”, не то, чтоб совсем неважной, но занимала умы активного населения далеко не в первую очередь. И даже не во вторую. Все-таки для них это было по значению ближе к играм зажравшихся дядь в малоосмысленную фигню. Первое место уверенно занимал проснувшийся национализм. Состоялся национальный подъём. У Юго-Восточной Азии уже была своя повестка. Национализм. Национальное государство. Это была их повестка после Второй Мировой. В разных формах и разных проявлениях. В зависимости от ситуации. И именно этот момент оказался не понят западом. Национализм - это активная тема и сегодня. СМИ Юго-Восточной Азии набиты тааким контентом, такими дискурсами, за которые на западе можно в тюрьму угодить. Хотите понять что-то в Юго-Восточной Азии? Подходите к ней с мерками национализма. Там он силён, там все друг друга не любят, расизм и сексизм - в полный рост. Там малазиец вполне легально может рассуждать, что индонезийцы какие-то не такие, от индонезийца можно услышать, что филиппинцы - люди второго сорта, тоже такое можно услышать от вьетнамца о камбоджийцах… Блистательный премьер Сингапура Ли Кван Ю публично жаловался, что малазийцы от природы в математике слабы… Вот, дескать, китайцы в математике хорошо волокут, а малайцы, вот слабы… Он даже создаст в Сигапуре что-то вроде госпрограммы при поддержке муфтиев по организации в школах дополнительных занятий по математике. С криминальной для западного восприятия, аргументацией: “ Потому что у малайцев плохо с математикой”… А для Юго-Восточной Азии - нормальный дискурс. Итак, Япония, которая не имеет фактически в своих недрах ничего, кроме некоторого количества серебра и после Великой Депрессии страстно желающая избавиться от своей зависимости от колебаний международной торговли, заходит в новые колонии с пропагандистским лозунгом “ Азия для азиатов”. Разумеется, желая привлечь этим лозунгом местное население в процессу вытеснения европейских завоевателей из Юго-Восточной Азии. И часть населения охотно привлекается. Среди привлёкшихся был молодой паренёк 19-ти лет в 1942-ом году, со знанием языков, Ли Кван Ю - будущий знаменитый Премьер-министр Сингапура, поступивший тогда на службу к оккупационным войскам Японии в какое-то японское подразделение по пропаганде. У лозунга “ Азия для азиатов” была и вторая часть, менее разрекламированная: “… И без китайцев.” Не любила Япония китайцев. И надо сказать, что эта вторая часть тоже находила отклик у местных. Китайцы раздражали местное население, как многочисленные, всегда рвущиеся туда, где деньги, умудряющиеся всегда быть там, где деньги, покупающие чиновничество… И в Сингапуре начинаются этнические чистки. Китайцев режут и китайцы бегут, кто успевает. А еще достаточно скоро выясняется, что европейцы, как колонизаторы, действовали вполне в режиме “лайт”. Японцы дерут три шкуры. Во всех возможных смыслах. И в экономическом, и устанавливая драконовский репрессивный режим для населения. Казни, пытки, медицинские опыты. И Юго-Восточная Азия весь темперамент разбуженного национализма обращает на борьбу с ненавистными японцами. После капитуляции Японии европейцы возвращаются в свои колонии. Но они возвращаются в совершенно другую Юго-Восточную Азию. Юго-Восточную Азию с организованной националистической повесткой. Ли Кван Ю, невзирая на свою молодость, остро схватывает суть происходящих процессов. Кто в текущем моменте авторитет на политической арене Юго-Восточной Азии? Кто эффективнее был в борьбе я японцами? Это коммунисты. Так сложилось. В Китае коммунисты с Мао Цзе Дуном побеждают Гоминьдан именно как более эффективные борцы я Японией. Коммунисты оказываются в Китае более эффективными националистами, чем националистический Гоминьдан. На дворе конец сороковых и в 1949 году будет создана коммунистическая КНР. Малайская коммунистическая партия яростно противостоит вернувшимся после капитуляции Японии, британцам. Рядом с коммунистами работает мощнейшее объединение профсоюзов. И Ли Кван Ю идет в профсоюзы. Он - профсоюзный выдвиженец. Сейчас это даже выглядит немного парадоксально. В 80-е годы Ли Кван Ю будет считаться крайне правым, его будут даже называть “диктатором” и он будет бороться с коммунистами коммунистическими же методами. Но начинал он, как совершенно левый социалист, профсоюзный деятель. И вместе с коммунистами. Итак, 50-е годы. Британцы уходят из Малайзии, Сингапур подумывает о самостоятельности. Но какая самостоятельность, когда даже питьевую воду привозят с континента? Не говоря уж о еде и прочем. Сингапур - город, в который всё надо привезти. Кстати, сейчас Сингапур по площади процентов на 20 больше, чем после войны. Насыпают его площади, увеличивают в океан. Малайцы относятся к Сингапуру, как старший брат к младшему. На малайском “ Абанг - адиг”. К младшему. Вихрастому, ершистому, но брату. Младшему. Сами сингапурцы от этой темы “младшего” впадают в бешенство. И упаси бог приезжего поднять эту тему в местном заведении - огрести можно. Сразу. А малайцы и сегодня: “ Ну абанг -адиг, вы ж понимаете. Брат наш меньший. Да, успешным оказался. Бывает так.” Китай увлечён идеями панкитаизма. В смысле, как хорошо б собраться всем - Тайваню, Гонконгу, Сингапуру и жить всем вместе долго и счастливо прекрасными китайцами. Но на Сингапуре и Малайзии как раз усиливается давление на местных китайцев, вплоть до бунтов. Такие протесты против понаехавших во время британского правления. И эти протесты будут регулярно возникать до 80-х. В 60-е годы именно эти межнациональные противоречия, которые в самой Малайзии называют “расовыми” приведут к частичному отделению Сингапура от Малайзии. В Малайзии этнические чистки китайцев приведут к тому, что малазийские китайцы массово побегут в Сингапур, где их фактически по-прежнему большинство. В надежде на то, что там их прессовать будут меньше. В Малайзии и Сингапуре коммунистические партии сильны. И имеют выраженную прокитайскую направленность. А как еще? Когда прямо рядом Китай - страна победивших коммунистов. И Ли Кван Ю создаёт свою партию. Партию Народного Действия. Как противовес коммунистам, которых он, мягко выражаясь, не очень любит. И эта партия будет править в Сингапуре с 1961 по 2017 год. Но а зачем, спрашивается, создавать противовес коммунистам? Может, стоило их возглавить и использовать их влияние? Ответ лежит в совершенно прагматической плоскости. В выгоде принадлежать внеблоковому “Движению Неприсоединения”. Быть между двух огней. Вне блоков можно иметь со всех сторон, если вести себя с умом. Как Египет, например. Когда СССР строит плотину, а запад - железные дороги. И Сингапур намерен вести себя по этому образу и подобию. А в Юго-Восточной Азии образуются со временем локусы коммунизма. Вьетнам, Камбоджа, Северная Корея. И коммунисты Малайзии активно поддерживают идею панкитаизма и панкоммунизма. Партия Народного Действия Ли Кван Ю выдвигает альтернативу. Никаких “пан”. Мы - Сингапур и мы сами по себе. При этом копирует у коммунистов их сильные стороны - умение работать с людьми, щедрость в этих делах, наглядную агитацию. В сингапурских школах для детей организуется множество кружков по интересам. Девочек учат шить, мальчиков крутить гайки и работать с инструментами, спорт, стрельба, астрономия, география, искусства… С самого младшего возраста. Родители довольны, дети тоже. Повсеместно присутствует наглядная полезная агитация, призывающая не сорить, мыть руки, ходить по лестницам, а не пользоваться лифтом, не общаться с индусами, не кричать, говорить тихо и вежливо… И в какой-то момент Ли Кван Ю очевидно переигрывает коммунистов. Он берёт от них всё лучшее, но при этом предлагает экономический рост и самостоятельность. Его поддерживают даже сингапурские китайцы, которые во втором -третьем поколении склонны считать себя скорее сингапурцами, чем китайцами. Ну и за коммунистами уже имелся хвост их крупных и мелких ошибок, которые Ли Кван Ю ловко использовал в пропаганде. И наступает время, когда коммунисты отказываются участвовать в сингапурских выборах. Обвиняют партию Ли Кван Ю в том, что она всё купила, в иных партийных пороках… И бойкотируют выборы. “Зашибись” - делает вывод Партия Народного Действия - “ Мы годами думали, как от вас избавиться, а вы сами ушли. Радость-то какая! Да на здоровье! Да бойкотируйте, сколько хотите!” Но надо сказать, что у Сингапура с его весёлой самостоятельностью все шестидесятые года и дальше были серьёзные проблемы с безопасностью. А как еще? С одной стороны - здоровая Малайзия, с другой еще более здоровая Индонезия… И обе были полны желания прекратить эту сингапурскую веселуху с самостоятельностью. Но на Сингапуре до семидесятых продолжала находиться британская военная база. И Малайзия, и Индонезия с удовольствием бы употребили силу… Но обе страшно боялись задеть бритишей. И был еще один момент. Сингапур по вопросам безопасности тайком сотрудничал с Израилем. Тайком - потому что регион мусульманский, многие б не поняли. Сингапур именно поэтому даже не открывал представительства в Израиле, чтоб номинально держаться подальше. Израильская техника и израильские специалисты официально считались “мексиканцами”. Мексиканская техника, мексиканские специалисты… А что, нельзя? В какой-то момент это всё дошло до самОй Мексики… Те страшно удивились: “ Ребята, вы кого к себе там позвали? От государства к вам никто не ездит… Мы проверяли. Вы с кем там? С наркокартелями, чтолле?” Местные, их тех, кто в темах, тоже страшно удивлялись: “ Это ж надо! Какие, оказывается, самолёты в Мексике есть!” Армия в Сингапуре устроена по израильскому образцу. Все мужчины проходят военную подготовку и переподготовку на сборах. Считается, что в случае необходимости пятимиллионный Сингапур может выставить пятисоттысячную армию. А в случае острой необходимости - вообще всех. А в сингапурской полиции служат ребята, которых зовут “гуркхи”. Это такая британо-непальская пехота с ножами кукри за поясом. В британской империи - это были безбашенные колониальные головорезы, которые в случае чего, мчались вперёд с криком “ “Богиня Кали, я иду к тебе!” Гуркхи остались в трёх странах. В Англии, посчитавшей что такое отмороженное подразделение не повредит. В самОм Непале и в Сингапуре. Гурхи - полиция не только полицейского назначения. Пока мир - они полиция. А случись что - могут минировать мосты, вырезать караулы, прятаться в таких засадах, где никто кроме них не спрячется. Несколько лет назад в Сингапуре был инцидент. Китаец сбил машиной индуса. Индусы утроили бунт по европейским образцам.С битьём машин и витрин. Весь этот “бунт” продолжался часа полтора до прибытия гуркхов. К утру все было чисто и убрано. А девять утра состоялся суд, который выселил из Сингапура 60 индийских семей. Все это вместе заняло меньше, чем половину суток. # extratime,
Спасибо, книгу дочитал, очень интересно. Первой части вполне можно было бы дать подзаголовок: "Гигиена как двигатель прогресса" :)). #
Бритва Окама. Все гениальное, на самом деле, простое. Прочитал множество книг, просмотрел видео на ютубе. Заметил, что когда популизаторы науки не могут объяснить причины изобретения. Они начинают лить воду, или толкуют хитроумно. == Вакцинация одна из гениальных идей и изобретений. Но человечество, шло очень долго, чтоб такое изобретение закрепилось в популяции прошло не менее 500 лет. И только в середине 19 века окончательно стало понятно после опытов европейских ученых (Луи Пастер и Ко), что вакцинация спасает жизнь. Хотя вакцинацией использовали на Востоке на протяжении 500-1000 лет. Индийские матери, принудительно заряжали своих детей малой дозой вирусом Оспы. Чтоб дети переболев, приобрели иммунитет. Почему на протяжении 1000 или 500 лет вакцинация не входило в канон врачебной медицины? И это гениальная идея не могла закрепиться в сознании популяции? Дело в абсурдности: Болезнь лечить болезнью. === В научном журнале SCIENCE пару лет назад вышла статья. 200 000 лет назад люди соорудили постели из травы и пепла для сна. Пещера в Южной Африке может содержать ранние свидетельства инноваций человека в технологии сна. Опубликованой статья говориться, что люди 200 000 лет назад смешивали траву и золу, чтобы создать структуры, похожие на ковры, химические свойства этого коврика, служили для отпугивания насекомых во время сна. Я на это статью натолкнулся после того как у меня появилась гипотеза почему человечество перешло от кочевой образ жизни в оседлый. Короче чтоб наши предки основали и начали жить в деревнях. По двум причинам, построить религиозное святилище, и бороться с патогенными микроорганизмами. Сингапур.
Если посмотреть на карту Юго-Восточной Азии, можно заметить, что она выглядит как-то не очень логично.Почему половина Борнео отрезана, почему Малайзия так странно расположена… Почему… Да потому что современные политические границы пролегают строго по зонам европейского колониального разделения. А уж оно, как сложилось, так сложилось. Голландская колонизация - это Индонезия, британская колонизация - это Малайзия вместе с Сингапуром и Папуа Новая Гвинея, Филиппины были испанскими, то, что мы называем Индокитаем - французским. А уж если открыть карты этносов Индонезии или Малайзии - это обнаружится этнический ад. Лоскутные одеяла из мелких лоскутков, непостижимых для внешнего наблюдателя. Но, разумеется, сами эти этносы, племена и народности прекрасно разбираются друг в друге. И нет ничего удивительного, когда в новостях вдруг прорываются сведения об этнических конфликтах, например, в такой монолитной на политической карте, Индонезии. Вполне, казалось бы единой, мусульманской стране, где мусульман проживает больше, чем на всём Ближнем Востоке вместе взятом. Но этнические проблемы - это “другое”. Такая же “лоскутная” картина с языками и диалектами. Но они умирают уже лет 50 как. И примерно столько же времени в Индонезии так или иначе признают, что надо всё привести к индонезийскому языку, который уже считается литературной и официальной нормой. Теперь, что значит литература в Юго-Восточной Азии. Это современная литература, фундированная исламом. Ислам там сейчас не то, чтобы занял место культуры. Но вся культура проходит через ислам. Ну, фактически даже занял. Особенно с 80-х годов прошлого столетия. С Юго-Восточной спецификой, конечно. Например, пресловутый “третий пол”. Это не современное веяние. Это традиция идёт со средних веков. Если мальчик хочет быть девочкой, то его воспитывают, как девочку. Если девочка хочет быть мальчиком, то её воспитывают, как мальчика. Естественно, эти традиции идут вразрез с исламом, но там как-то приспособились. Ну и всякие европейские байки и легенды о фантастических медицинских операциях в Юго-Восточной Азии имеют под собой, как минимум, исторические предпосылки. Крупнейшие эпидемии, выкашивающие под корень европейские города, как-то почти миновали Юго-Восточную Азию. Возможно потому что они в принципе ни были изолятами. Второй по мощности после Шёлкового Пути, Путь Специй пролегал с Молуккских островов уже за 200 лет до нашей эры. Много из того, что потом было принято считать индийскими специями, происходило с Молуккских островов. Специи везли в Индию, а она уже развозила их в Рим, потом арабам, потом туркам… Юго-Восточные азиаты вообще были были больше торговцами, чем воинами. Внутри островов племена, конечно, между собой схватывались. А вот с острова на остров… Утомительное и рисковое дело. Сначала греби туда, потом высаживайся с риском нарваться на сюрпризы, потом беги кого-то резать… Зачем? Лучше фиников поесть. В 16 веке в Юго-Восточную Азию плотно заехали португальцы.Они переформатировали всю торговлю под себя, разнесли в клочья местные, уже фактически государственные структуры, регулировавшие торговлю, и делают себе что-то вроде столицы на Гоа. И почти не обращают внимание на Сингапур. А зря! Потому что сам Сингапур на них обращает внимание с огромным интересом. Дело в том, что Сингапур давным давно облюбовали пираты, паразитирующие на региональной торговле. Как всегда, всё важное в истории начинается с географии. Малаккский пролив, на юге которого расположился остров Сингапур. На самом кончике Малаккского полуострова, отделенный от него тоненьким Джохорским проливом. Откуда бы вы ни тащили свои товары на продажу - с Суматры, Борнео, Явы, Филиппин… Да хоть из южного Китая, вы не минуете Малаккский пролив. Это самый короткий, прибыльный и оптимальный путь. Причём, оптимальный не только по параметру расстояния. Попытка обойти пролив будет не только длиннее, но и более сложной с точки зрения мореходства, ибо неизбежно выводит вас в зоны очень недружелюбных течений. Говорят, они и сегодня могут создавать проблемы современным судам с мощными двигателями. Сингапур - это не только то место, мимо которого надо проплыть. Сингапур - это место, где надо остановиться, почистить пёрышки, пополнить запасы еды и воды, починить, что надо чинить… Именно из-за этого своего, крайне выгодного географического положения Сингапур будет самым крупным портом в мире. Только лет 12 тому назад его обгонит Шанхай по товарообороту. Вообще, если возникает вопрос “почему?” Почему Сингапур такой знаменитый, успешный… То самый короткий ответ - это: “ Посмотрите на карту”. И чуть подлиннее: “ И примите во внимание бешеные темпы развития региона в 20 веке после ухода европейцев.” Включая Китай, кстати. Сингапур стал таким насосом, который вытягивал свою долю из всех, кто что-то вёз морем в регион или из региона. Значение, суть современного Сингапура, какой он есть сегодня, возводят к британцам и к 1819 году, когда Ост- Индская британская Компания сделала на острове торговый пост, факторию, поселение. Но основной взлёт обогащения Сингапура произошел на поставках опиума в Китай и Опиумных войнах. Как многие знают, опиум стал товаром, которым Ост- Индская Компания “проломила” Китай, который очень долгое время отказывался от ввоза любых товаров в обмен на свои. Требовал оплату только серебром или даже золотом. Ничего не хотел Китай от окружающего мира, кроме денег. А Ост - Индская Компания нашла к нему ключ. Опиум. Ключ, который потом станет существенным фактором разрушения китайской государственности. Наверное, это был крупнейший наркобизнес в мировой истории. Британцы выращивали опиум в восточной Индии в гигантских количествах, перерабатывали его со всеми передовыми достижениями промышленной революции. А Сингапур был основным перевалочным пунктом для многих тонн зелья. Ну и разумеется туда же восходит и история взаимоотношений самого Сингапура с наркотиками. Сингапурские наркобароны тогда становились были влиятельнейшими людьми региона. Здесь для Сингапура есть еще один, можно сказать, судьбоносный фактор. На Сингапур в этот период начинают массово валить китайцы. Ну, собственно, китайцы активно шарились, катались, заселялись по региону, начиная с 15 века, но в этот период бегство из Китая было не любопытством, не поиском новых впечатлений, не жаждой приключений, а скорее массовой эмиграцией от кровавых событий, происходивших в разрушающейся Китайской Империи.Там Тайпинское восстание, там гражданская война, возможно самая кровавая в истории. Но в Сингапур наезжают не крестьяне и работяги. А люди другого склада, люди, желающие пристегнуться к опиумному бизнесу. Или дешевому потреблению опиума. И вообще к порокам. А еще в Гонконг, Макао… Тогда и стал и создаваться международный образ китайца, как вечно курящего опиум и содержащего бордель. Сначала по региону, потом и во всём мире. И надо сказать, что своя правда в этом образе была. И к концу 19 века китайцев в Сингапуре становится большинство. До этого Сингапур был все-таки малайским местом, малайским городом. Сингапур - это Львов. “Синга” - лев, “пур” поселение. Куалу Лумпур - всё малайская топонимика, малайские этнонимы. Но к концу 19 -го века он становится конкретно китайским. По факту. Малайцев там было примерно четверть населения, еще процентов 10 - 15 - это индийские рабочие, завезённые британцами, остальные - китайцы. Это важно и сегодня. Для понимания. Сингапур - китайский город. По обычаям, культурным традициям… Вот конфуцианство в большом Китае неоднократно подвергалось гонениям, а во время Культурной Революции было здорово разрушено. Но там, где есть китайский анклав -оно, как правило, сильнО. Как сильнО оно на Тайване, например. Сильное конфуцианство - это патриархальные отношения в семье с подчиненной ролью женщины, это лояльное отношение к физическим наказаниям, например, в школе к нерадивым ученикам или нарушителям ПДД на улице. Во время ковида западный мир в ужасе смотрел на репортажи из Юго-Восточной Азии, где полицейские охаживали ротанговыми палочками, пропитанными маслом, нарушителей масочного режима. А им - норм. Им говорят: “Варварство! Какое варварство!” А они: “ Ребят, это наши тысячелетние традиции, о чём вы?” Сингапур принадлежит Юго-Восточной Азии. Имеет смысл чуть сказать о процессах освобождения от европейской колонизации в регионе. Которое, как считается началось в 1942 году. Очень важно, что центральным пунктом, осью этих процессов был национализм. Для запада, для европейцев национализм, его идеи - это 19 век. Ницше, Шопенгауэр… Но это всё прошло мимо Азии или сквозь неё. Азиатский национализм - это 20-й век. Реальный, практический старт Южно-Восточному азиатскому национализму дали драматические события 1905 года. Русско-Японская война. Это мы внутри себя могли спорить, кто мы - запад или восток. Для людей Юго-Восточной Азии русские однозначно были “белыми”. Господами по умолчанию. Сильными, информированными, неприступными. И вдруг эти “белые” проигрывают в локальной войне братишкам азиатам. Пусть братишки ничего не получили за эту войну, но они победили белых. Это слом парадигм. Точнее, его начало. Старт. Оказывается, так может быть. Русско-Японская война стала ударом по европейскому доминированию. Не фактическому, а ментальному. А тут еще и Китай. Которого Япония побеждает раз за разом, отгрызает от него существенные территории, фактически оккупирует. Тот самый Китай, который дал АТР схемы государственного управления, письменность, культуру, искусства, науку, технологии, чан буддизм. Великий, вечный, блистательный, властительный, непобедимый и побеждающий. И Россия, И Китай здорово проворонили стремительную модернизацию Японии в эпоху Мэйдзи. Япония стала первым азиатским государством, с которым запад разговаривает на равных. В 1943 году Япония оккупирует Юго-Восточную Азию. На островах японский флот, японская авиация, японские солдаты. Япония заходит на острова под лозунгом “ Азия для азиатов”. И надо сказать, невзирая на ужасающую жесткость японских солдат на островах, этот лозунг ей везде обеспечивает некоторое количество убеждённых сторонников. “Азия для азиатов”, будучи осмысленным и понятым, поднимает в Юго-Восточной Азии волны, валы спящего до этой поры, национализма. В первую очередь он направлен против европейцев. Тем более, что эти европейцы не слишком оперативно и эффективно кидаются защищать свои колонии от японцев. Британия, например, принимает решение защищать только Малуккский пролив и Сингапур. Логично полагая, что если они запрут пролив для японцев, то те окажутся практически парализованными. Но Британия проигрывает Сингапур и пролив. Считается, что только в сражении за Сингапур она потеряла примерно 60 тысяч человек, а за всю кампанию - порядка 130 тысяч. Это огромнейшие потери для войн европейцев Юго-Восточной Азии. # Ещё одно: "Чёрная смерть. Как эпидемия чумы изменила средневековую Европу".
#
Интересно )). Ваша книга новее, всего, две недели свежести, не успел прочитать. Но прочитал другую. В прошлый месяц на торенте появилась аудио книга. Майкл Олдстоун Вирусы и эпидемии в истории мира. в книге был описан один важный момент, что есть гипотеза, ученые предполагают энергозатратный апоптоз - (самоликвидация умирание здоровой клетки) эволюцией было изобретено чтобы вирусы не могли устраиваться в клетках. Что вполне может быть. И кстати вышла моя статья. Адаптивная стратегия использования охры # Ещё про эпидемии, прошлогоднее издание: "Эпидемии и общество: от Черной смерти до новейших вирусов". Если кому ещё интересно :).
Окончание приключений Тайваня.
Сейчас у Цзяна Цинго репутация отца тайваньской демократии и микроэлектроники. Это скорее правда, чем нет. Но при этом Цзян Цинго не перестал быть профессиональным карателем, руководителем “Тайваньского гарнизона” - тайной полиции без правил и без ограничений в правах и ресурсах. Но когда он оказывается у власти, репрессии становятся мягче. По крайней мере статистически. Прекратились мстительные убийства за границей Тайваня. Точнее, зафиксировано только одно против десятков во времена Чан Кайши. Меньше стало расстрелов на острове. Но политические бунты подавляются по-прежнему жестоко. И по-прежнему, самым страшным политическим преступлением являются намёки на сепаратизм. Появляется тенденция более лояльно относиться к бытовым, экономическим и экологическим выступлениям тайваньцев. Гоминьдан посылает сигнал народу, что это - можно. Такая активность не наказывается. В определённых пределах. Собственно говоря, и в континентальном Китае сейчас так и обстоит в принципе. Если чисто экономические требования - то “ Партия должна их услышать.” Если политические требования - то площадь Тяньаньмэнь, образно выражаясь. Такую позицию Китай сформировал в том числе и на опыте распада СССР и последующих “цветных революций”. Цзян Цинго вынужден начать процесс, который позже назовут “тайванизацией” и поставят ему в заслугу. Дело в том, что после смерти Чан Кайши из руководства Гоминьдана начинают выбывать его товарищи- друзья по партии. Старики. Кто-то умирает, кто-то оставляет пост по возрасту и болезням… И Цзян Цинго раз за разом объявляет довыборы, довыборы, довыборы…. При Чан Кайши тайваньцев в руководстве Гоминьдана почти не было. Совсем единицы, попавшие туда за очень-очень особые заслуги. Все посты принадлежали пришельцам с континента. А при Цзян Цинго вакансии заполняются тайваньцами. Цзян Цинго объявляет свои десять проектов модернизации острова. Свободные экспортные зоны развиваются быстрее остальных, разумеется… Но главной проблемой становится энергетика. Когда Чан Кайши клянчил реакторы у западных покровителей, он врал о своих целях только частично. Энергетика, действительно, была нужна острову. Цзян Цинго реанимирует планы по строительству АЭС. И сейчас на этом маленьком острове четыре АЭС. Четыре! Должно было быть больше. Чернобыль приостановил дальнейшее строительство. Потом, когда испуг прошёл, стали подумывать еще строить. Но тут - Фукусима. Совсем рядом. И сейчас, кажется, от строительства АЭС отказались окончательно. Они стоят Тайчжунскую ТЭС - вторую по мощности в мире. На маленьком Тайване. В 1973 году случается “Война Судного Дня”. Арабские страны объявляют эмбарго на свою нефть Израилю и его союзникам. Соответственно США. Тайвань - союзник штатов и попадает под эмбарго. Экономики, попавшие под эмбарго, резко проседают. И Тайвань начинает ломать голову, чтоб такое придумать, чтоб уменьшить свою зависимость от внешнеполитических завихрений мировой экономики. Примерно так ломала голову Япония после Великой Депрессии и придумала себе колонии и колонизацию. А Тайвань придумывает себе новый виток индустриализации по радиоэлектронике. Надо сказать, что и Америка, и Япония , и Европа с удовольствием размещают свои производства на Тайване. Там рабочая сила дешевле и эта рабочая сила весьма прилично образована. Вот где Гоминьдан молодец, там молодец. Они учли японский опыт. Организовали свою практику образования с обязательным девятиклассным образованием и на хорошем уровне. И университеты работают. Тайвань тратит на образование не меньше, чем на оборону. Достаточно сказать, что маленький Тайвань вырастил трёх Нобелевских лауреатов. Нуда, есть, конечно и “утечка мозгов”. Лауреаты не живут на Тайване, как не живут и многие их состоявшиеся учёные. Но эти утёкшие мозги не стали неблагодарными тварями. Они помнят свою альма матер, сотрудничают, читают лекции, содействуют. Радиоэлектроника находится на острие работы многих мозгов во всём мире. Деталей нужно все больше, как их сделать меньше, как сделать, чтоб они не грелись, напыление, плёнки, подложки, диэлектрики… И Тайвань усердно впитывает результаты работы мировых мозгов. И своими успешно шевелит. Семидесятые годы - годы портативных радиоприёмников и калькуляторов. Тайвань очень эффективно занимается “обратным инжинирингом”. Получают, например, заказ на партию “Касио”. Производят. А еще на основании своих технологических упрощений/ усовершенствований производят партии уже для себя и продают, например, в Индонезию. А государство поддерживает радиоэлектронику. В появляющихся предприятиях государство имеет/вкладывает не менее 50%. Следующий этап после калькуляторов - это игры. Аркадные игровые автоматы.Разумеется, со своими азиатскими играми. И все ходят такие: “Мы - модная молодёжь! Современная - страсть!” Но Гоминьдан, почесав репу, их все-таки запрещает эти автоматы в 1982 году, посчитав, что они плохо влияют на психику молодых. Но что эти запреты, когда на небосклоне уже замаячили персональные компьютеры? Первый персональный эппл вышел в 1977 году. Потом вышел уже отлаженный эппл2. А в восьмидесятых яблочники уже, как подорванные, носятся по всему миру и судятся. Потому что все их персоналки разбирают и делают свои на их основе. Но по сведениям самих яблочников - 75% пиратских копий агрегата шли из Тайваня. И наконец в 1984 году они через суды обкладывают Тайвань запретами на производство копий своего эппл2. А Тайвань уже одержим другой идеей. Сделать не просто персональный, а переносной комп. Который с собой носить можно.Появляется фирма “Кванта”, которая просто вибрирует от желания создать нечто подобное. Они покупают у IBM MS DOS, берут 286 процессор и делают первый мобильный компьютер “Кванта UC201”. И здесь Тайвань делает качественный шаг. От обратного инжиниринга и почти пиратства они переходят к производству аппаратов со своими решениями, своим дизайном, биосами, системами питания и другим. Неизвестно, кто придумал слово “ноутбук”, но закрепили его в современном качестве на Тайване. И так они подходят к следующему качественному переходу, инициатива которого исходила уже от правительства. Повысить уровень амбиций и стать серьёзной фигурой на мировом рынке электроники. Подписывают контракты с теми, кто не боится отдать технологии на Тайвань и в феврале 1987 года появляется предприятие TSMC по производству полупроводников. Которое сегодня контролирует ( по разным оценкам) от 52 до 70% мирового рынка. Сейчас Тайвань строит завод TSMC в США. Даже звучит парадоксально. Не здоровые Штаты строят завод на островке. А островок строит завод в Штатах. А на дворе наступает время игровых приставок. В 1983 году японцы сделали “ Семейный Компьютер”, который потом станет “ Нинтендо”. Идея оказалась эффективной, спрос превышает предложение, и японцы размещают производство на Тайване. Тайвань разложил игрушку на молекулы, что-то упростил, что-то отменил, что-то усовершенствовал и стал продавать в Бразилию и вообще всем, кто купит. Лет за десять, изучив не только Нинтендо, но и роскошную Сони ПлейСтейшн, применяя непрерывно совершенствующиеся технологические решения, удешевив производство, на Тайване умудрились запихать все необходимые детали в одну плату. А дальше: шлёп-шлёп-шлёп… В бешеном темпе. Вот вам “Денди”- приставка для семей со скромным достатком. Они штамповали не только сами приставки, но картриджи у ним. Шлёп-шлёп картриджи. “ 128-в одном” Такое ни одному японцу тогда не снилось. А если б приснилось, то сердечный приступ случился б. “Денди”. Кто побогаче покупал “Сегу”. Кто еще богаче - “ПлейСтейшн”, которая была Роллс Ройсом в мире приставок. Сами тайваньцы утверждают, что продали только на территории бывшего СССР восемь(!) миллионов “Денди”. Сейчас, наверное, у каждого человека, у которого в руках какой-то девайс, то этот девайс имеет какие-то тайваньские гены. Мы уж и подзабыли, что популярные Асус и Эйсер - тайваньские фирмы. А на Тайване не только они, но и множество других. Даже, если у вас в руках Макбук и вы полагаете, что он собран в Китае… Даже если он и собран географически в континентальном Китае, вероятнее всего на тайваньском оборудовании и под надзором тайваньских спецов. Что и говорить. Путь от рисоводов с буйволами начала 20-века до центра мировой микроэлектроники пройден стремительно. Возвращаясь к политике. В 1987 году в Тайване было отменено военное положение, которое действовало с 1949 года. Допускаются невиданные политические послабления. Аккуратно разрешаются партии. Первым появляется блок беспартийных. Но это блок вне Гоминьдана. Позже появляется демократическая прогрессивная партия. У которой на флаге только контур Тайваня. Без континента. Изменились молодые. Наиболее деятельные все говорят по- английски, непрерывно учатся, ездят куда-то учиться и на конференции, ботают на своей айтишной фене, играют в игры, разрешенные и запрещённые, делают карьеру, живут на своей волне и не особо интересуются темой единого или не единого Китая. Во время социальных опросов они не сразу въезжают, когда им предлагают высказаться о времени Троецарствия, а потом вспоминают, что была такая японская игрушка, но она их не очень вштырила. Кстати, континентальный Китай серьёзно озабочен деградацией преподавания истории Китая в тайваньских школах. Дэн Сяопин внимательно смотрит на то, что как получается у Тайваня под руководством его одногруппника и начинает копировать. В частности, свободные экономические зоны. Буквально один к одному. Возможно это и удивительно, но первыми туда потекли тайваньские деньги. Как же это далеко по смыслу от пятидесятых и шестидесятых. Дэн Сяопин открывает Китай для тайваньцев. Разрешает им въезд. Происходит множество чувствительных историй. Люди встречаются в родными, которых никогда не видели.Встречаются с родными, которых не видели десятки лет. Вторая Мировая и их Гражданская войны разметали много людей. А кому-то просто интересно. Они ж китайцы по сути. Голландцы остров китайцами населяли. Эти процессы здорово умягчают сердца тайваньцев. Мы ж все - китайцы… Но в 1989 году случается Таньаньмэнь. “Ух ты ж, ёлки… Мы ж поэтому и не хотели…” Большой Китай делает Гоминьдану аккуратное предложение. Дескать, а что, ребята. А давайте попробуем рассмотреть тему “одна страна - две системы…” “ А давайте. Мы - не против.” - отвечает Гоминьдан. “Но у вас теперь эта… Демократическая Прогрессивная Партия?” “Да ланнааа… Маргиналы да и всё… У них всего 12 мест…” Но в в 2000 году они выиграют выборы. В 1988 году председателем Гоминьдана и президентом Тайваня ( Китайской республики) становится Ли Дэнхуэй. Тайванец, партийный функционер с 70-ых годов, проамериканской направленности, с американским образованием, и американскими научными степенями, профессор. А еще он учился в Киото и служил в японской армии. Насчёт японской армии - это уже до кучи. Чтоб понять отношение Китая к нему. Надо сказать, что Чан Кайши и его сыну Тайвань, как таковой, был не предельно важен. Они оба грезили завоеванием континентального Китая и/или реставрацией Гоминьдана на континенте. А Ли Дэнхуэй сконцентрирован именно на Тайване. Когда он готовился стать президентом, он говорил все, чтобы всем понравиться, в том числе и об едином Китае… А став президентом немедленно заявил, что его семья сильно пострадала в инциденте “два-два- восемь”. И события, которые замалчивались 50 лет, начинают обсуждаться на Тайване с явной антикитайской направленностью, прихватывая языковую политику острова, вопросы истории и многое другое. Сказать, что Китай в лютой злобе - ничего не сказать. А перед следующими выборами в 1996 году Ли Дэнхуэй собрался в Америку на встречу университетских выпускников. И просит визу в США. Там его ждут с нетерпением. “ Наш выпускник-президент! И кандидат в президенты. Круто-круто…” Китай говорит: “Ша, ребята! Какой президент к бесам?! Нашей провинции Тайвань? Завязывайте с этим…” “Хорошо” - отвечают США - “Дадим ему визу, как частному лицу, на встречу выпускников…” Но встречают его в Америке не как частное лицо. С протокольными элементами, официальными встречами и прочим. Китай в бешенстве начинает военные учения в Тайваньском проливе. Вполне серьёзные. С боевыми стрельбами боевыми патронами. Здесь уже Америка говорит:” Ша! Захотите взять силой - это к нам…” Китай принимает закон. Именно закон. Если Тайвань официально объявит о своей независимости, то Китай немедленно начинает военную операцию по его возвращению. Но пока признаков объявления независимости не заметно. В 2000- году под флагом борьбы с коррупцией на Тайване впервые к власти приходит не Гоминьдан. А прогрессивные демократы. Они отработали один срок, после чего президент вместе с семьёй и кабинетом министров сели за коррупцию. В общем преступность, коррупция и наркотики - это настоящая проблема. После передачи Гонконга Китаю ( сейчас придут коммунисты и всё зачистят) гонконгские наркотриады с наркотрафиком ломанулись на Тайвань. В принципе так везде бывает, где либеральные реформы проводятся быстро. Вторая социальная проблема - самоидентификация. На Тайване регулярно проходят опросы, кем себя считает население - тайваньцами или китайцами. Результаты плавают в зависимости от различных обстоятельств. Но надо сказать, что китайцами себя считает значительная часть населения. И она же в принципе не против единого Китая. А некоторые тоже не против, но не при коммунистах. Разные мнения на этот счёт. А что континентальный Китай? У Китая в 2049 году столетие КНР. Китай бы хотел преодолеть последствия национальных провалов 19-го и начала 20-го веков. Можно сказать, что есть “китайская мечта”, которая включает в себя не только уровни потребления, но и страсть по национальному возрождению, по национальному драйву… Они уверены, что к столетию Тайвань уж точно должен быть возвращён. И еще ( шопотом) и острова Рюкю, потерянные практически одновременно с Тайванем. # Лена, привет! Смотри, что появилось про Китай. Статья большая и спорная, зато с картами
Продолжение приключений Тайваня. 6
Разумеется, когда речь заходит о международных тайваньских кризисах пятидесятых годов, возникает вопрос, а почему Мао Цзедун не завоевал Тайвань силой. Весь Китай взял, а Тайвань - нет. Ответ такой: “ Не мог. Точнее, не смог. Мог бы - взял бы с огромным удовольствием.” Во-первых, в конце сороковых армии Мао еще было чем заниматься на континенте. По углам еще надо было доделывать. В Тибете, например. Во-вторых, на Тайвань уехало китайское государство и китайская армия. И что принципиально важно - китайский военный флот. Вот, когда во время кризиса армия Мао захватила островок, принадлежащий Тайваню, это было сделано чисто людскими ресурсами. Практически на рыбацких лодках, руками, телами, лицами, подставленными под пули. При штурме этого маленького островка погибло не менее пятисот китайских солдат. Были и другие штурмы других островков такого же рода, более удачные, менее удачные, но понятно было всем, что это не тот подход уже. Нельзя было так физически захватить Тайвань. Когда и флот начали восстанавливать, и примерно стало понятно, как в принципе можно было бы взять Тайвань - уже всё. Поздно. Главное, что у Тайваня уже был оборонительный договор с Америкой. А война с Америкой - это совсем другая тема. Война с Америкой - вот она, рядом, тайваньский кризис заходит на второй виток. Тайваньский пролив. Который континентальный Китай считает своим, а Тайвань своим. Если американцы после захода советских военных кораблей во время ситуации с танкером “Туапсе” прислали туда свой авианосец, то во второй половине пятидесятых по проливу непрерывно шныряют американские корабли и разведывательная авиация. Кстати, тогда и родился вполне международный мем “последнее китайское предупреждение”. Американская военная техника шныряла, а Китай скрупулёзно писал протесты и предупреждения. И нумеровал их. Всего тогда их было заявлено более девятисот. И очень важно. Тогда же шла бешеная гонка вооружений. А с оружием как обстоит? Пока не попробуешь новинку - не поймешь. Американцы избирают мишенью островок Кинмен, принадлежащий тогда Китаю. Точнее, захваченный у Тайваня. В микроскопический островок в день высаживается до десяти тысяч снарядов. Конечно, всё это происходит на фоне взаимных движений, провокаций, шпионажа, латентных поисков сторонников… А в небе уже сталкивается в боях авиация. Американцы стали поставлять реактивную авиацию Тайваню. Американцы делают первую самонаводящуюся ракету с инфракрасным наведением. “Воздух- воздух”, круто-круто. Дают ракеты Тайваню, чтобы самим посмотреть, как они будут работать. Китайцы за несколько месяцев теряют 31 МИГ. ( Это для представления о масштабах происходящего) Но, как оно бывает на войне, одна из ракет, не разорвавшись, застревает в фюзеляже китайского самолёта. Её срочно переправляют в СССР. Усовершенствованная ответка пошла в серию меньше, чем через год. Идет яростное соревнование техники, технологий, кто быстрее, кто сильнее, кто-что… А Китай с Тайванем находятся на самом острие этой гонки. Артиллерийские обмены такой плотности не могут продолжаться вечно. К октябрю 1958 года интенсивность взаимной стрельбы снижается. Кончаются снаряды. Не совсем, конечно, но такой для такой интенсивности кончаются. Китай решает стрелять через день. По нечётным числам. И не так плотно. “Зашибись” решает Гоминьдан и начинает стрелять по чётным. Тоже не так плотно. Попутно прося, клянча у Америки снаряды. Сейчас это сложно себе представить, но эта история со артиллерийскими обстрелами по малюсенькому острову по четным -нечётным числам длилась 21 год. Медленно, но верно, обмены снарядами становятся все формальнее, с течением времени всего этого периода Китай и Тайвань обменивались парой выстрелов, каждый в свою очередь… Но стреляли ж. А в самом конце стОроны уже вообще перешли на выстрелы листовками. Но тем не менее. Все это длилось 21 год. Чай Кайши, который по-прежнему строит планы вторжения на континент с американцами или только с американским оружием, начинает понимать, что значительного усиления поставок американского оружия не будет. И идёт другим путём. Он заяляет, что “Формоза” - маленький остров, ей нужны реформы и энергетика. Как реформировать без энергетики -то? И просит исключительнейшим образом в научных целях дать ему ядерный реактор. Нужна ж энергетика… Как тут без ядерного реактора? Просто никак. И не надо забывать, что в конце сороковых, когда гоминьдановское государство уехало на Тайвань, туда уехали и ведущие университеты. Слово за слово, Тайвань получает от США урановый реактор, а от Канады - плутониевый. Через международные организации Тайвань покупает все, что надо в огромных количествах. Центрифуги там, тяжёлую воду… Весь этот прикол вскроется в семидесятых годах, когда его спалили. Вскрыло МАГАТЭ. Очень некрасивое дело. Скандал был грандиозный. К Договору о Нераспространении и прочим договорам тогда серьёзно относились. А на дворе шестидесятые. У США под брюхом появляется Куба. Карибский кризис. Даже Хрущев говорит, что если вы примените, то и мы применим. Чан Кайши дают понять, что он не главное в противостоянии двух систем. Так, элемент противостояния. И, конечно же, для Америки баланс отношений с СССР важнее, чем страсть Чан Кайши высадиться в Китае. После 20-го Съезда, с началом десталинизации, осуждения культа личности отношения СССР и Китая охладевают. И дело дойдёт до вооружённого столкновения в марте 1969 года на острове Даманском. После чего отношения окончательно ухудшатся. Фактически дело дойдёт до разрыва отношений. У Америки неожиданно возникла возможность установить с Китаем отношения, раз СССР и Китай охладели друг к другу. Надо пользоваться моментом. И что в этой ситуации какой-то эфемерный Тайвань? Когда целый Китай на горизонте. В 1971-ом году Киссинджер едет в Китай и встречается с Мао Цзедуном и Чжоу Эньлаем. А в 1972-ом году уже Никсон наносит визит в Китай. После визита Никсона было подписано “Шанхайское коммюнике”, относительно которого и сегодня ломаются копья. Копья связаны с переводами с американского на китайский, туда -сюда и обратно. Китай считает считает, что там утверждается существование единого Китая по обе стороны Тайваньского пролива. Оппоненты считают, что там написано, что Америка соглашается с существованием единого Китая, как с данностью. Принимает реальность, как факт. И сегодня китайцы говорят: “Вы сами написали/сказали в коммюнике 1972 года…” Американцы: “Ненене. Мы там другое сказали…” Двойственная у Америки позиция. Когда они с Китаем, там : Китай только один, двух мнений быть не может…” Поворачиваются по другую сторону пролива: “ Если они вас тронут, то мы их разбомбим просто в труху…” “ А вообще, ребята, давайте отложим это все на потом… Потом…” “ Прекрасно! Давайте на потом… Деньги давай!” После визита Никсона в Китай Америка старается не испортить отношения с Тайванем, прекрасно понимая важность отношений с континентальным Китаем. У Китая налаживается, наконец, государственное представительство. Разрешается этот многолетний парадокс, когда Тайвань представлял континентальный Китай на международном уровне. В Китае открываются посольства. И самое главное - Китай теперь представляет Китай в ООН. Не Гоминьдан, не Чан Кайши, а КНР. В ООН прошло голосование. Большинство стран решило, что раз в Китае правят коммунисты, то они и должны представлять огромный народ Китая. Что при этом чувствовал Чан Кайши - один из основателей ООН, никто не знает точно. Но Гоминьдан приходит в себя от ударов и решает проблему представительства. Теперь им запрещено представлять государство. Запрещено? Ну и пусть. Они открывают по всему миру культурные и научные представительства. Это ж не запрещено? Не запрещено. И во всём мире знают, что в этих “представительствах” можно решить многие вопросы, связанные с деловой и официальной жизнью. А на Тайване налаживается экономика. Земельная реформа дала себя знать, американцы снабдили рекомендациями и технологиями, на Тайване стали выращивать новые разнообразные культуры. Например, стали эффективно выращивать цветы. Если прибыль с гектара риса составляла три тысячи тайваньских долларов, то с гектара цветов - 24 тысячи. На Тайване стали делать разнообразную еду. Экспортная икра кефали у них уже была со времён голландцев, но в шестидесятых на Тайване стали выращивать деликатесных карпов. Стали развивать легкую промышленность, ткани, шить простую, но массовую одежду, обувь. Халаты, тапки, сумки, панамки… Производят много бытовых товаров из резины - шлёпанцы, шапочки… Производят резину… Но самое главное - в 1966 году на Тайване создают свободную экономическую зону. Без налогов, без пошлин и ограничений… Там вообще действуют другие законы. Единственное принципиальное ограничение - производить то, что скажет государство. Государство поощряет вполне конкретные дела. В этом случае - для производства микроэлектроники. С самого начала инвестиции заходят слабо. Так-сяк. А чуть позже заявились “бывшие” - голландцы в лице “Филипс” и японцы. Пришли американцы в лице “Радиокорпорейшн”. История повторяется. И у Тайваня появляются деньги. И они начинают покупать своё влияние. Особенно в юго-восточной Азии, пользуясь местной спецификой. “ Науру, вы ж наши братья… Вот сто тысяч долларов, признайте, что на Тайване истинный Китай, настоящий…” “ Издеваетесь? Сто тысяч мы вам сами дать можем, чтоб отстали. Делайте серьёзные предложения…” Тайвань начинает рассылать своих шпионов по миру. В том числе и в США. Точнее - в США - в первую очередь. Дело доходит до того, что в 1975 году в США принимают решение, что Тайвань - это угроза национальной безопасности США. Дадада, это союзники, без вопросов, но угроза национальной безопасности, если они на территории США. ФБР начинает плотно следить на тайваньцами. Да, это союзник. Но они - ненормальные. Найдут технологию ОМС, увезут и начнут войну. Чан Кайши уже далеко не молод. Да они оба уже старики, и он, и Мао Цзедун. Мао переживёт своего оппонента на полгода. Чан Кайши подготовил себе преемника - сына Цзян Цзинго, который уже фактически правил Тайванем. И после смерти Чан Кайши и его монументальных похорон Цзян Цинго становится председателем ЦК и ЦИК Гоминьдана. А после смерти Мао Цзедуна на его место приходит Дэн Сяопин. Бывший одногруппник Цзяна Цинго по учёбе в Москве. Есть кое-какие основания для некоторых перезагрузок. Продолжение приключений Тайваня. 5.
Надо подчеркнуть, что в те времена никакого “Тайваня” не было. Остров в Олимпийских играх участвовал, как “Формоза”, а его гоминьдановская власть называла себя “ Республикой Китай”. На континенте тогда была Китайская Народная Республика, а на острове “Республика Китай”. Итак, гоминьдановский Китай переехал на Тайвань. Это положение имеет тучу двусмысленностей. Например, он является постоянным членом СБ ООН. Но этим членом является большой, континентальный Китай, а не Тайвань, где расположился Гоминьдан. А остров задыхается от внезапного перенаселения. Люди с деньгами бегут в Японию, Гонконг, США. Разумеется, бегут вместе с деньгами.Повышается всё, с чем в нормальных условиях государство должно бороться - коррумпированность, преступность, болезни. Доходит до того, что 1948 году на Тайване вспышка бубонной чумы. Это в средине 20 века. У самих тайваньцев тогда появилась тема идентичности и идентификации, сохранившаяся и сегодня. При рядовом знакомстве нормально спросить: “ Ты из вне острова или здесь родился?” И сделать выводы. Надо заметить, что в США было сильное китайское лобби, в среде которого оседали весомые порции американской помощи, и которое со всем усердием убеждает Америку возобновить помощь Чан Кайши. Неизвестно, чем бы завершилась их активность, но в 1950 году начинается война в Корее, протекающая очень бурно. Сначала север побеждает и забирает весь полуостров, кроме Пусана. Потом войска ООН освобождают юг и занимают почти весь север. Потом входит Китай и устанавливает примерно современную границу. США решают, что им нужны еще союзники в регионе, кроме Японии. Нужно что-то еще под боком у КНР. И с начала корейской войны возобновляют помощь Чан Кайши. В форме “кредитов”. Сам Чан Кайши выступает публично, берёт на себя ответственность за провал партии на континенте. Говорит, что надо немного подождать, коммунисты ничего не умеют, и когда он вернётся на континент его на руках отнесут в Пекин.Или Нанкин. Пусть сами выберут, куда его отнести. Или мы выберем. Он сделает процветающий Китай. А пока надо подождать. И взять себя и ситуацию на острове в руки. Иначе нас всех убьют. И в рамках “взять в руки” на Тайване вводится чрезвычайное положение. Которое просуществует до 1987 года. Чай Кайши проводит земельную реформу на Тайване, прекращающую существование земельных олигархов. Землевладельцы должны отдать землю, оставив себе участок, который может прокормить семью из шести человек. Все остальное - излишки. На Тайване после инцидента “два-два-восемь” очень не любят китайскую власть. И китайская власть об этом знает. Создается организация “Тайваньский гарнизон” - тайная полиция с безграничными полномочиями вплоть до внесудебных казней. Руководить этой организацией назначен очень интересный и непростой человек. Сын Чан Кайши Цян Цинго. Имевший и другое имя - Николай Владимирович Елизаров. Под этим именем он учился в Университете Трудящихся Китая СССР, вступил в Комсомол. (Если что - его одногруппником был Дэн Сяопин.) Пошёл работать на завод, работал на Уралмаше, выпускал там стенгазету, собирался жить в СССР, женился на белорусской девушке Фаине Ипатьевне Вахревой ( потом Джянь Фаньлянь). Во время гражданской войны в Китае писал для Известий, что Чай Кайши ему больше не отец. Он отрекается от человека, пошедшего против коммунистов. Но наступает 1937 год и Елизарова арестовывают. Это была какая-то глупость, его выпускают, но взгляды его поменялись. Чан Кайши, от которого он отрёкся, помогает ему выехать из СССР и в Китай он приехал ярым антикоммунистом. Охота на коммунистов и их зачистка стала основным занятием Цян Цинго в партии отца. Так что “Тайваньский гарнизон” попал в опытные и очень убеждённые руки. В руки профессионального карателя. Которые помогают устанавливать жесточайшую диктатуру Гоминьдана на Тайване. Коммунистом на Тайване является практически всякий, кто без ненависти помянет японцев, кто возмутится вскрывающимися фактами коррупции. А самыми главными врагами являются сепаратисты. Те, кто имеет дурь вслух сказать о том, что острову надо жить самому. Отдельно. На маленьком островке “Зелёный” рядом с Тайванем создается концлагерь. “Тайваньский гарнизон” организует убийства политических противников и вне Тайваня. Генри Лю, написавший что-то вроде неофициальной биографии Чан Кайши с критикой Гоминьдана, был убит в Америке руками местных китайских группировок. Участие “Тайваньского гарнизона” в нем считается доказанным. Есть еще и другие случаи, когда по логике, это тоже их рук дело, но прямых доказательств нет. Да и еще. Когда говорят/пишут, что Гоминьдан - националистическая партия, что это значит? Это ни разу не национализм в традиционном понимании. Это иной, гражданский национализм. Когда Чан Кайши говорил о национализме, дескать, мы - за национализм, он его раскрывал, как объединённый национализм китайцев, тибетцев, монголов, маньчжуров и мусульман. У всех этих дел был мощный международный аспект. Когда советник американского президента Ведермеер, ковыряя тапкой пол, поинтересовался у Чан Кайши: “ Ребята, а может установим протекторат ООН над островом, может завяжем со всей этой жестью?”, что в переводе на бытовой язык означало предложение сделать отдельную страну, Чан Кайши ответил по смыслу так: “ Я сейчас тебе лицо откушу! Какой протекторат!? Я правитель всего Китая! Это лысый вообще ничего не может. Гражданская война продолжается и победитель в ней - я! Я объявляю морскую блокаду континентального Китая!” История с “блокадой” закончится только в 80-е годы. Гоминьдан захватывает польский танкер “Праца” и берёт его себе, слив предварительно нефть для нужд гражданской войны. Команду берут в плен. Польскую часть команды отдают по дипломатическим каналам, а у китайской части команды - судьба незавидная. Их отдали “Тайваньскому гарнизону”. Потом захватывают еще один польский танкер. Гоминьдан захватывает и захватывает суда. Польские, чехословацкие. Все по схеме - судно и груз себе, импортную часть команды на дипломатический торг, китайскую часть - живодёрам. Но больше всего достаётся британским судам, как это сейчас ни странно звучит. Гонконг же британский рядом. И британских судов вблизи Тайваня просто много. Сами британцы насчитали 141 случай нападения Тайваня на их суда. Сейчас как-то считается, что ЦРУ в лице своего отдела что-то вроде “содействия дипломатическим процессам” держало руку на пульсе этого хулиганского морского разгула. Польских, чешских и британских судов им жаль не было. Но вот дипломатические процедуры возврата моряков их очень интересовали. Процедуры небыстрые, логистика возврата сложная. С моряками поговорить можно, вдруг, что интересное расскажут… Но в 1954 году оборзевший Гоминьдан захватывает советский танкер “Туапсе”, приписанный к порту Одессы, шедший из румынской Констанцы в Шанхай с грузом керосина для социалистического Китая. Захватывает даже не в Тайваньском проливе, а в международных водах, что является нарушением всего, страшным международным преступлением и всё такое. Команда состоит из почти 70-ти советских моряков. И именно потому что моряки советские, Гоминьдан устраивает жестокое международное шоу с ними. Представление. Спектакль. Всех моряков пытают. Хотя раньше подвергали пыткам только китайцев. От них требуют, похоже, по чёткому согласованию с ЦРУ, написать заявление -прошение о предоставлении политического убежища в США, расписав ужасы, которые творятся в СССР. Вот так, люди. В 1954 году людей пытали, чтоб они подписали такое заявление. Больше того. Моряков обрабатывают по одному, говорят им, что началась Третья Мировая, что они - военнопленные, что Советскому Союзу сейчас резко не до них, что помощи от него не будет. Человек 20 подписали бумаги. Их пытали меньше. Отказавшихся пытают страшно. Потом, когда начнется процесс выдачи моряков Советскому Союзу даже военные медики, прошедшие Великую Отечественную будут в шоке от состояния возвращенных. Ослепшие, оглохшие, искалеченные. Часть команды умерла под пытками. Дальнейшая судьба выживших заслуживает кинематографа. Кто-то попал на Родину, вылечился и жил, и работал. Часть из попавших в Америку там и остались. Кто-то искал пути возвращения в Советский Союз. У кого-то из вернувшихся все в порядке было, кого-то арестовали. А были и такие, кто остался на Тайване. “ Тут в школе учителя русского нужны. Я уже договорился. Меня взяли. Мне -норм.” Такие повороты судьбы. Последний моряк с “Туапсе” вернётся на Родину в 1987 году. Практически сразу после захвата “Туапсе” в международных водах страны стали выражать протесты. Ну, перебор это уже был. Советский Союз, Италия, все пострадавшие от гоминьдановского разгула, страны… Гоминьдан отвечал: “ А что вы хотите? Не забывайте, у нас гражданская война. Все по военному времени. И вообще, что вы тут делаете?” Сразу после инцидента Советский Союз направил два военных корабля к Тайваньскому проливу. Американцы направили авианосец. “ Только через нас, ребята”. Так они и стояли друг напротив друга, ожидая приказов. Напряжение было ужасающим. Всё могло быть. Континентальный Китай, чисто на измене, начинает стрелять в сторону Тайваня. В суете сбивают американский пассажирский самолёт “Дуглас”. Что еще прибавило напряжения. Китай очухивается и систематизирует своё давление на Тайвань. Он обстреливает мелкие островки вокруг Тайваня, где расположены гоминьдановские войска. На один из них он высаживается и вышибает националистов с него. Чан Кайши: “ Алё, Америка! Ты где? Помогай! Наших бьют!” Американцы задумаются о ситуации серьёзно. И в январе 1955 года подписывают оборонный договор с Тайванем. Делают на Тайване свои военные базы и обязуются поставлять вооружение. Конкретное оружие, хоть и устаревшее, включая самолёты. Кстати, они поставляют на Тайвань, в том числе, огромные, 240 мм пушки Они и сейчас, пишут, на берегу, на Тайване. В качестве оружейного эха Второй Мировой. Или в качестве артобъектов. Чай Кайши в восторге: “ Как же здорово, что Мао захватил островок. Сейчас мы все соберёмся и с американцами вернём себе Китай!” И без шуток начинает готовить план совместного вторжения. Американцы: “….эээээ, лапуль, ты нас неправильно понял. Мы не собираемся воевать с Китаем. Мы защитим твой Тайвань, если на него нападут.Больше того. Обстановку надо разряжать. Так что, отдай островок, на который Мао высадился. Надо отдать.” И помогают эвакуировать гоминьдановских военных с островка. На другие островки. И надо заметить, что там весьма большие группировки образуются. На одном - 40 тысяч, на другом до ста. Чай Кайши: “ Да вы штооооо?! У вас же с 1952 года термоядерная бомба есть. Раз есть - испытать надо в деле. Ну бахните, пожалуйста, по Китаю. Самим, небось, интересно, что получится… Бахните, что вам трудно?” Американцы называют Чан Кайши “чокнутым”, но зараза прошла и пошла. И тема “бахнуть” прорабатывается в администрации Эйзенхауэра. Не надо забывать, что Эйзенхауэр - сам генерал армии. Но здравый смысл тогда победил. # Лена, привет, я тебя перебью на секунду. Первый конфликт Гоминьдана с КПК - весна 27-го года. То есть, тогда коммунистов из руководства всех повыгнали, а заодно и наших военных советников. Да я бы и не влезал, про Китай знаю мало, но это сильно отразилось на нашей истории, ибо повлекло за собой полный крах Льва Давыдыча. Тот сначала хотел мировую революцию в Германии (см. Гамбург ноября 1923-го), а потом переключился на Азию - книжки "Рычи, Китай" и всё такое. Но и там провалился.
Продолжение приключений Тайваня.4.
Наверное, нет такой страны, которая ненавидела б Японию больше, чем Китай. День памяти жертв нанкинской резни 1937 года в Китае отмечают 13 декабря каждый год, не забывая. Резня длилась шесть недель. Сейчас по разным оценкам число жертв считается доходящим до 500.000. Есть и более скромные оценки, но всё равно, это была страшная резня с огромным количеством жертв. Но Нанкин - это самый страшный, самый известный локус японской жестокости, были и другие, не менее ужасающие. Ненавидели Японию и все прочие её, так сказать, островные “колонии”. Везде, где было “военное подавление” по-японски. Массовые и не массовые казни, зверские пытки и медицинские опыты над людьми самого широкого спектра. В Австралии! Даже в Австралии, если солдат возвращался с войны, везя( вдруг) с собой японку в качестве подруги или жены, то солдата встречали со всеми возможными почестями, а японку не пускали, чтоб духу её не было на континенте. Хочет вплавь, хочет на метле, если повезёт - на ближайшем кораблике куда угодно. Лишь бы прочь. В 1942 году Япония, вдохновленная своими успехами, серьёзно рассматривала планы на плохо защищенную Австралию, набитую под завязку полезными ископаемыми. Хотелось им этот континент прикрутить. Не все, но понимали, что не по масштабам им это. До серьёзных вторжений дело не дошло. Высадили небольшой десант и бомбили. Зафиксировано, что 97 раз. Что для китайца, что для филиппинца, нет ничего хуже японского флага и имени Хирохито. А после войны, и сегодня тайваньца не передёргивает от воспоминаний об имперской истории, как любого жителя региона. У Тайваня был иной, собственный опыт взаимодействия с японцами. Тайваньцы не были солидарны с Азией в лютой ненависти к японцам. Да, было “военное подавление”, да, были жестокости и казни. Но основное, что было - это стремительная модернизация острова плюс прилегающие социальные программы. Японцы - это порядок и защита. И когда Тайвань вернулся в объятия Китая в октябре 1945 года, невзирая на все массированные бомбардировки острова, он опережал в своём развитии любую префектуру Китая. По инфраструктуре, технологиям, оснащенности, подготовке кадров, понятным правилам жизни, что можно, что нельзя. Опережал даже Маньчжурию, которая по факту была под японцами и модернизировалась по образу и подобию Тайваня. Ну что поделать? У Японии была своя история этого периода, а у Китая - своя. Совсем иная. Начиная с Опиумных Войн он падал вниз, вниз и вниз. Как страна, он прошел через ад. И еще даже не прошёл к тому времени. Восстания, революция, распад страны, варлорды, воюющие между собой, Гоминьдан и коммунисты… И начиная с 1931 года он воюет с Японией. А в 1946 году в Китае начнётся новый виток гражданской войны между Гоминьданом и коммунистами после перемирия на войну с японцами. Но Китай в числе победителей во Второй Мировой. Чан Кайши признанный лидер, один из основателей ООН. И на всех послевоенных международных конференциях, на Каирской, на Потсдамской, везде подтвердили переход Тайваня во владение Китая. На переходный период, сдачу дел опять отведено два месяца, как когда Тайвань в японцам переходил. Но не дожидаясь их истечения, на Тайвань прибыли офицеры разведки Гоминьдана и затребовали архивы. Кто служил в японской армии, кто работал в стройотрядах на островах, кто помогал строить взлётные полосы, списки семей поучаствовавших в программе смены имён на японские… “ Спасибо, ребята. Мы поехали с отчётами, через два месяца ждите армию.” А тайваньцы потихоньку очухиваются от новостей и начинают рассуждать о судьбоносных новостях в идеалистическом ключе. “ Ну да, ну да. Мы были подданными японского императора. Но только подданными. Мы ж сами - китайцы. Всё логично. Что в этом плохого? Всё, как должно быть… Китайцы должны быть в Китае…” А бизнес начинает романтично мечтать, как им отдадут японскую собственность. И вход китайцев на Тайвань 25 октября 1945 года тайваньцы встречают дружелюбно и с китайскими флагами. У китайской стороны другой взгляд. Тайваньцы - это неправильные китайцы. Недокитайцы. Они не ненавидят японцев. Они заражены японской заразой. И вообще они - странные. Из них надо старательно и жестко делать правильных китайцев. Понятно, что в первую очередь на Тайване начинают под корень истреблять все японское. Язык, газеты, образование, управление, документы. Всё переходит на мандарин - официальный язык Китая. И также понятно, что образованные люди Тайваня вылетают без языка из общественной жизни. Им надо срочно переучиваться. Дело не только в языке, но и в том, что образование было выстроено в парадигме другой империи. Это социальная драма. На Тайване вообще никогда не было мандарина. Там говорили, и даже писали, даже издавали газеты на языках племен юга Китая. Хакка, хоклу и других южных диалектах. Весьма специфических. А после половины века японского правления - еще и японский стал общеупотребительным. Языковые и культурные проблемы в конце концов были решаемыми при взаимном желании и терпении. Основные проблемы лежали в другой плоскости. В экономической. Дело в том, что на Тайвань приехали не отдельные китайские, пусть даже традиционно коррумпированные, чиновники. На Тайвань пришёл ВЕСЬ Китай. С его экономическим коллапсом, чудовищной инфляцией, гражданской войной, падением производства, центробежными силами, разрывающими Китай в пух и прах практически полтора века. Китай начинает экспроприировать всё. В первую очередь, сельскохозяйственную продукцию - рис и прочее продовольствие, не особо заморачиваясь построением отношений с местным населением. Не говоря уж о том, что домА и прочая частная собственность, принадлежащая ранее японцам, переходит в руки китайских чиновников. Тайваньцев и раньше злило, что куда взгляд ни бросишь - всё вокруг японское. От домиков до промышленности, от полей до заводов. Они всё-таки надеялись на перемены в их пользу после перехода под протекторат родственников. Землю - крестьянам! это же так логично, естественно и нормально. А здесь сразу все отбирают в пользу государства или чиновников. Им говорят: “Ребята, вы о чем? Вот кончится война, тогда и поговорим. И вообще вы привыкли быть японскими рабами. Тоскуете об японском сапоге, который привыкли лизать? Мы вас научим Родину любить!” Тайваньцы: “ Мы ж не сами, не по собственной воле. Нас отдали, не мы, вы так решили, так получилось. А вы вообще 300 лет под маньчжурами были, сами маньчжурами стали, одеваетесь, как маньчжуры, причёсываетесь, как маньчжуры, и ничего… Не покорячило вас. Не стали неправильными китайцами.” Зреет недовольство тайваньцев. Люди не понимают за что их бьют и грабят. В ответ начинаются репрессии. Ну и надо сказать, что во время Второй Мировой Советский Союз поддерживал Китай. Не делая особо политических различий, вместе с националистическим Гоминьданом и коммунистами. Китай был против Японии, а это - главное. К моменту тяжёлого перемирия в !937 году Гоминьдан откровенно побеждал. Чан Кайши чувствовал себя чемпионом, полагал, что после окончания войны с Японией ему остаётся только брать Китай в руки, объединять и делать. Победа эта далась не совсем по правилам. Все годы этой войны стороны воевали, боролись, пропагандировали относительно, если не легальными, то симметричными методами. Но незадолго до перемирия на войну с Японией Гоминьдан устроил “Варфоломеевскую ночь” коммунистам. Он вырезал всю верхушку, всех лидеров коммунистов. Практически по всему Китаю. Это была еще та “нанкинская резня”. Гоминьдан резал коммунистических партийных лидеров и функционеров, резал крепких рабочих, резал рабочих вожаков. Коммунисты оказались не просто обезглавленными. Они оказались без ядра своей поддержки среди рабочих. Мао удалось спастись. И к концу войны, перед капитуляцией Японии Чан Кайши с удивлением и ужасом обнаружил, что Мао Цзедун силён, как никогда. Для этого были две причины. Первая - это Гоминьдан был государственной партией. Руководил страной, а Чан Кайши был лидером страны, международно признанным. И армия Гоминьдана была армией государства. Вот действия этой армии, мягко говоря, не вызывали восторга у народа. Японцы оторвали от Китая здоровые территории. А армия не сделала ничего эффективного. Особенно перед перемирием партий, когда Чай Кайши вообще стал откровенно экономить государственную армию для боёв с коммунистами. Вторая причина - это обстоятельство, по которому после гоминьдановской резни Мао мог смело сказать: “ А ведь я говорил…” Да, он говорил о необходимости союза с крестьянами. Его не слушали. У коммунистов - основа пролетариат. За годы войны коммунисты здорово наладили союз с крестьянами, обзавелись армией и стали сильными. И Советский Союз по всей логике своего государственного устройства стал поддерживать коммунистов. А США стали поддерживать Гоминьдан. Что позже приведёт к вероятности ядерного столкновения между державами. И всё из-за Тайваня будет. А на Тайване растёт недовольство очень быстро. В Китайских газетах публикуют всякие рискованные политические шуточки о коррумпированных чиновниках. Это еще и года не прошло, как Китай вошёл на Тайвань. А позже случается инцидент “два-два-восемь”. 28- го февраля 1947-го года. И началось всё 27-го февраля. Дело в том, что китайцы установили государственную монополию на львиную долю товаров народного потребления. Китайский полицейский приметил женщину, торгующую сигаретами. Ударил её несколько раз дубинкой. Трое прохожих вступились. Полицейский их застрелил. На следующий день начался бунт разъяренного народа. Надо заметить, что очень многие “боеспособные” тайваньцы прошли через японские молодёжные школы патриотического воспитания. И быстро соорганизовываться они умели. Больше того, многие натянули на себя японскую форму этих школ. Без злого умысла, просто потому, что форма, типа, вау! У нас форма есть, чтоб своих узнавать. Тайваньцы громили полицейские участки, государственные учреждения, били полицейских и чиновников. Это продолжалось неделю по нарастающей. И потом из континентального Китая! Занятого гражданской войной! Прибыли аж десять тысяч профессиональных военных, снятых с боевых действий. Это Китай так серьёзно отнёсся к событиям на Тайване. Китайцы прибыли злыми и жестокими. Это люди, прошедшие через войны, через гражданские войны. Они жестоко наводят порядок.Стреляют, бьют, кидают в тюрьмы, запытывают до смерти, отрезают носы, уши, выкалывают глаза. Но порядок они наводят. Кроваво, но эффективно. После этого на Тайване устанавливается жестокий режим для всего населения. Людей без причин хватают, тащат в застенки… Этот случай, конечно, войдёт в историю Тайваня и Китая. “Инцидент два-два восемь”. Говорить о нём нельзя будет следующие 50 лет. И надо сказать, что США уже подыскивали повод ослабить помощь Китаю. Им не нравилась коррупция, воровство средств, получаемых Китаем. Точнее, Чан Кайши. Чан Кайши по- американски звучал, как Чан Кайшек. Его называли “Кэш Май Чек”. За нескрываемую тягу к обогащению и стремлению назначать родню на должности. Кто знает, как бы сложилась судьба Китая, если б не конец американской помощи. Но по фактам Гоминьдан отступает. Столицу Нанкин берут коммунисты. Чан Кайши мечется по югу страны в поисках политического пристанища. Все южнее, южнее… По югу, по югу… Можно погуглить карту его перемещений. Все, что угодно, только не Тайвань. Он хочет быть на континенте. А дальше жизнь сложилась так, что Гоминьдан отправляется на Тайвань. Нормально так Тайваню. Голландцы, японцы, жестокие, обедневшие китайцы… Весь Гоминьдан, вся партия, его верхушка, недавнее полновесное китайское государство отправляется на Тайвань туда жить и быть. Нее, конечно у Чан Кайши полно планов. Сумели ж в своё время ослабевшие коммунисты выбраться из пещер, куда их загнали, стать сильными и захватить страну… Почему у него не может получиться? Все впереди… Масштабы бегства на Тайвань сложно переоценить. Туда уезжает всё и все. Туда уезжает Центральный Банк, прихватив казну, туда уезжают университеты, бежит элита, чиновники, уезжает армия численностью в 600 тысяч, уезжает Ставка Главного Командования… Все недавнее китайское государство пытается впихнуться в Тайвань. Масштаб тайваньского кризиса просто невероятен! Позже подсчитали, что на Тайвань приехали больше двух миллионов человек. Из них примерно 600 тысяч - военные. |
|
|
|
|
| новости | сезон | чемпионат | кубок | еврокубки | команда | карта мира | магазин ВВ | гостевая ВВ | форумы | прогнозы | фан-клуб | юмор | музей | ссылки |
 |
 |
 |
||
|
© 1997 - SPARTAK.MSK.RU. При полном или частичном использовании материалов сервера,
ссылка на http://spartak.msk.ru обязательна. Название "Спартак" и эмблема являются зарегистрированными товарными знаками МФСО "Спартак". |
||||